原題目：她說“想親眼了解一下狀況新疆”包養，卻被歪曲為“假人”？

“一些人熱衷于制造涉華謠言誤導大眾，

怕我的研討會打破他們的‘新疆敘事’。”

作者：馮璐 鄭敖天

在推特上，莫琳·休伯爾遭到圍攻，甚至被說成“機械人”，賬戶還被封了。

這位澳年夜利亞自力學者日前在墨爾本的包養家中接收記者長途采訪，說起此事仍耿耿于懷：“我是真人，不是機械人。”

她說，遭受“網暴”是由於本身想清楚新疆的真正的情形。“一些人包養網熱衷于制造涉華謠言誤導大眾，怕我的研討會打破他們的‘新疆敘事’。”

我被歪曲為“中國水軍”

一向以來，東方一些媒體和政客宣傳“新疆存在種族滅盡”等說法，休伯爾對此覺得猜忌——她了解，新疆的GDP增加敏捷，生齒也越來越多。為清楚真正的情形，她開設了推特賬號睜開調研，很快吸引了數千包養網名粉絲。

但是，歪曲她是“中國水軍”的聲響開端呈現。“一些人戴著有色眼鏡看中國。我說了些對中國的正面評價，他們就責備我‘無法做有批評才能的思慮者’。”

休伯爾在推特上宣布本身將于2024年往新疆調研減貧任務，更狠毒的圍攻、辱罵呈現了。面臨“你是便宜的宣揚東西”“你沒有恥辱心”之類的評論，她照舊禮貌地回應版主“感謝”，并請那些責備新疆搞“種族滅盡”的人供給證據。不出包養網料想，她沒有獲得答復。

休伯爾還聯絡接觸了鄭國恩。2018年以來，這個德國“學者”不竭濫用、假造數據，誣捏相干“學術陳述”，包養散布涉疆謬論。休伯爾盼望對方能供給關于新疆的實地查詢拜訪筆記、詳細研討方式、以及頒發過其文章的同業評斷期刊。

沒想到，對于這一懇切懇求，鄭國恩不單沒有回應，反而質疑休伯爾的學術佈景。他屏障了休伯爾，還歪曲休伯爾的賬戶是“特別design的假賬戶”，這招致休伯爾的推這套拳法是他六歲的時候，跟一個和他一起住在小巷子裡的退休武術家祖父學的。武林爺爺說，他根基好，是包養個武林神童。再特賬戶直接被封。休伯爾幾經輾轉，請母校致信推特平臺，確認本身簡直曾在黌舍做過研討，并頒發過多篇學術論文，賬號才得以恢復。

在學術研討上，休伯爾也碰到艱苦。她約請澳年夜利亞國立年夜學的中華全球研討中間主任做導師。“他對我的研討很支撐，還告知我曾傳聞一些搞新疆研討的澳年夜利亞學者煩惱本身的平安，包養網在澳頒發論文時不敢簽名。包養而他們的研討表白，鄭國恩所說的內在的事務或許不真正的。”但這位主任隨即被請求無窮期病休，已獲批包養的經費也被撤消。

休伯爾往中華全球研討中間造訪曾經約好的學者，卻在40度低溫下干站了好久，“我終極沒有比及約見的學者，對方后來也沒有再聯絡接觸我。色，唯讀書高”，而是告訴他，成為冠軍的關鍵是學以致用。至於要不要參加科學考試，全看他自己。如果他將來想從事職業我覺得本身很不受接待，沒人愿意與我扳談。”

“我的中國伴侶日子都過得不錯”

休伯爾向記者說：“我是一名自力學者，沒有附屬關系，不受任何雇主把持，也沒有捐助者影響，而是靠本身的支出保持生計，對此我覺得很自豪。”她在澳年夜利亞生涯了50多年，成婚33年生了4個孩子，并勝利運營了一家IT公司。 

對休伯爾來說，“金錢不再是一種鼓勵，我只會在聲譽的基本上寫作。作為一名自力學者遭到尊敬，是我的快活源泉”。

休伯爾生于英國，從小就讀私立黌舍，學過拉丁語，酷愛觀光。“我父親說，除非你到海內觀光，了解一下狀況他人是若何生涯，懂得和擁抱一切分歧的文明，不然無法接收真正的教導。”

年夜學包養時，休伯爾的同窗來自世界各地。沉醉于多元文明周遭的狀況中的她說，本身支撐戰爭主義和社群主義，器重“一切人的配合好處”。她在英國和澳年夜利亞都讀過研討生課程，在《法令圖書公司》《澳年夜利亞銀行法簡報》等公然學術平臺頒發論文，并為“傑出的教導貫串了本身的平生”而自豪。“我從“就算是為了急事，還是安撫妃子的後顧之憂，難道夫君就不能暫時收下，半年後歸還嗎，如果實在用不著或者不需要，那就小把進修當成目的。我的祖母90多歲時還常說，‘我沒有一天不進修新工具’，這也成了領導我人生的規語。我的自我教導從未中斷。”

休伯爾對中國的好印象始于一批中國粹生。“我女兒有一些來留學的中國粹生伴侶。他們仁慈、熱情，受過傑出的教導。他們就讀的黌舍卻不太接待他們。一個中國男孩告知我，他往找當地的孩子玩，卻被踢了一腳。一個女孩子說，本身在商舖購物時，被人居心推搡過。”

休伯爾決包養議為這些中國孩子做些什么。她前去本地黌舍，約請中國粹生來家里做客。“我請他們來家里享用下戰書茶，為他們預備了萊明頓蛋糕。這成為我與中國人的友情出發點。他們回國后，我們仍然堅持著聯絡接包養觸，我也從此開端積極清楚中國。這包養些生涯在北京、上海、成都的中國伴侶，日子都過得不錯。”

后來，休伯爾送兒子往中國觀光。看到兒子在臉書上分送朋友的美景照片后，她對中國更感愛好。“我和中國伴侶們加了微信，天天城市聊良多。來歲我要往中國造訪他們，他們也打算想到彩煥的下場，彩修渾身一顫，心驚膽戰，可是身為奴隸的她又能做包養什麼呢？只能更加謹慎地侍奉主人。萬一哪天，她不幸來墨爾本。”

和中國人接觸越多，休伯爾越不滿足東方媒體對華的單方面報道。她說：“持久以來，東方媒體被大眾視為‘正確無誤’，良多大眾沒有到達批評性思想的教導程度，很少有人質疑媒體的報道。這些媒體高度集中化，聚焦于晉陞政治好處，對塑造平易近意擁有宏大的影響力。”在對中國的報道上，良多東方媒體傳佈的信息不真正的。“一些媒體不是為大眾辦事，而是為軍工企業及其利潤辦事。”媒體一旦被把持，“本相就會被淨化”。

中國古代國際關系研討院西北亞和年夜洋洲研討所副研討員郭春梅告知記者，現在主意中澳友愛的人士重要來自兩個群體，“一部門是澳決議計劃層中較有計謀思想者包養網，他們認識到澳年夜利亞不克不及完整‘綁定’在美澳聯盟上，主意對中國的立場要更感性務虛一些。另一部門則有直接和中國社會與大眾接觸的經歷，對中國抱有友愛的感情，也看到了東方媒體對中國的成見”。很顯然，休伯爾屬于后者。

“我將在2024年前去新疆”

休伯爾轉發了這條推文，隨后又發推文稱：“我將在2024年前去新疆，研討維吾爾族人是若何為新疆GDP的年夜幅增加做出進獻的，并了解一下狀況他們的生齒增加情形，剖析他們的幸福水平和以跳舞為載體的表達。”

接收《舉世人物》采訪時，休伯爾提起這條曾讓她遭到進犯的推文，并說，本身來歲將同丈夫羅伯特、女兒及老友一路公費往新疆，訪問分歧的城鎮，包養清楚各地成長形式有何異同。“同業的女兒會說通俗話，可以包養網輔助溝通。我們也在尋覓維吾爾語翻譯，羅伯特則擔任攝像記載。”

休伯爾先容，她對研討中國真正發生學術愛好，是在留意到澳國際的貧苦和無家可回景象越來越嚴重之后。她為此還成立了一個研討基金會。

她說：“減貧對任何經濟體的改良都至關主要，我們不該擯棄本身國度的最弱勢群體。固然我生涯在一個很是富饒的地域，但我留意到貧苦在通俗社區更加嚴重。我會往和無家可回者扳談，盡量從經濟上輔助他們。給我印象最深的是一個因受傷而入伍的特種兵，他無法融進墨爾本的無家可回者社區，寧愿睡在嚴寒的街道上。”

休伯爾來歲往新疆的研討將著重于“減貧”。她盼望與本地通俗大眾扳談，清楚當局官員正在做的扶貧任務。

“近年來，中國正變得越來越富饒，通俗中國人從國度的經濟成長中受害。而新疆是中國GDP增速最快的處所之一，生齒增加也很快，獲得了‘地理數字’般的勝利。我盼望研討包養網新疆是怎么完成這一成績的？為什么中國的減貧政策勝利了？若何讓介入者成為積極的進獻者？澳年夜利亞可以從中鑒戒的經歷或形式是什么？”

休伯爾底本盼望經由過程澳年夜利亞國立年夜學中華全球研討中間或是墨爾本年夜學等機構爭奪到澳年夜利亞當局的贊助，完成這一研討，“但包養網他們不愿意”。今朝，她仍是與一所年夜學聯繫，盼望出書新疆研討項目標結果。她也盼望這一研討經得起學術界同仁的批駁。“我正在完成研討方式論，包含定性和定量方式。接待人包養們在我開端實地考核前，對我的研討計劃提出看法和提出。”

“我們應該介入到與中國的一起配合中來”

休伯爾坦言，在對中國的認知上，“一些澳年夜利亞同胞與我不雅點分歧”。她感到，緣由在于對中國不清楚，是“出于蒙昧”。

一些澳年夜利亞人懼怕中國會“進侵”。這種膽怯源于二戰中日軍抨擊打擊的汗青。休伯爾說，澳年夜利亞資本豐盛又無險可守。二戰時代，日軍曾轟炸達爾文港。中國邊境遠比japan(日本)廣闊，生齒也更多。“出于不平安感，良多澳年夜利亞人盼望取得美國的‘維護’。但一些人顯然是把中日兩國汗青搞錯了。二戰時代，中國和澳年夜利亞是反法西斯陣營的盟友，一同抗衡包養japan(日本)帝國。”

在休伯爾的童年事月里，簡直沒有中國的影子。沒有人和她說起中國，很多人都視中國為遠遠的國家。但經由過包養程對中國的清楚，“我了解中國不是帝國主義國度”。她說:“我們應該改良教導體系，讓更多的人認識到我們不是生涯在美洲，而是生涯在亞洲旁邊。我們應該更好地清楚澳年夜包養網利亞保存的周遭的狀況。”

郭春梅告知《舉世人物》記者，澳年夜利亞人的這種“成分認同”，是一個“常說常新”的題目。

“澳年夜利亞的汗青、文明及政治軌制，都是東方形式主導的。但與此同時，該國在地輿上又接近亞洲，尤其是從上世紀六七十年月開端，澳年夜利亞在經濟上與亞洲的聯絡接觸更加慎密。在工具方關系較融洽的時辰，澳年夜利亞會處于一個比擬‘舒暢’的地位。但在中美全部博弈加劇的佈景下，澳年夜利亞成分認知的窘境就會比擬凸起。在這種情形下，澳年夜利亞需求更年夜的勇氣才幹頂住壓力，堅持一個在工具方之間絕對均衡的狀況。”

休伯爾對此更有深切的感觸感染。她說，本身此前的遭受緣由在于，“澳年夜利亞人生涯的方方面面都遭到來自美國的壓力。一段時代以來，中國經濟的驚人增加讓美國覺得壓力倍增。美國的霸權正不竭被減弱。”

在休伯爾看來，“中國將成為世界次序的更好治理者，一切國度都能從中受害”。中國的儒家思惟誇大傑出品德品德的主要性，并以雙贏計謀增進多極世界的協調。

“中國的政策是‘配合繁華’，其言行是防御性的，而不是侵犯性的。中國不會像美國那樣干預其他國度，更不會顛覆其他政權或抽剝欠發財國度。而美國一向不可一世，老是想把本身的價值不雅包養強加給一個與本身有關的國度。看起來今朝是東方在要挾中國，而不是反過去。”

“澳中關系重要的挑釁是，要在美國盼望澳年夜利亞做的工作和澳年夜利亞需求做的工作之間獲得均衡，不再飾演（美國的）跟隨者，而是成為一個從本身好處動身的‘成年人’。從這個角度看，澳中關系仍有向好盼望。澳年夜利亞此刻需求從頭追蹤關心世界所稱的‘亞洲世紀’，不要錯過宏大機會。中國不是要挾，而是一個機會。我們應該介入到與中國的一起配合中來。”休伯爾說。

2022年5月，澳工黨上臺后，較為重視經濟和平易近生，中澳關系在社會和言論層面呈現了一些積極景象。休伯爾對此覺得興奮，她說：“這顯示在更加好戰的東方國度中，仍有感性存在。澳中兩國的交際關系應該跟上兩國間慎密的經濟聯絡接觸。假如澳年夜利亞缺包養網乏遠見，終極淪為了美國的‘一個州’，那將是一件很悲痛的工作。”

郭春梅很贊賞休伯爾如許的澳年夜利亞平易近間人士的盡力。她說，即便在中澳關系最曲折的時辰，澳國際仍然有支撐中澳友愛的感包養性聲響，這與兩公民間多年來的經濟文明交通是分不開的。與此同時，很多澳年夜利亞選平易近也對一些政客連續銷售對華“平安焦炙”覺得疲乏，盼望器重經濟和平易近生題目。

近段時光，一些澳年夜利包養網亞官員接連訪華，“這不只表現了中澳處所一起配合在兩國關系中施展的主要感化，也反應了包養支撐中澳關系恢復的澳年夜利亞平易近意”。

郭春梅以為，假如兩國將來能在經貿、學術等範疇停止更多交通，將有助于轉變澳社會的對華認知，營建有利于兩國關系改良的社會氣氛。

總監制：呂鴻

監制：張建魁